củkhoaisùng:
http://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=2021.0
Đọc bài này con lại thắc mắc
(cũng vốn là câu hỏi của Ba con hồi
Tết) là người tu Tịnh độ,
sau khi tới quả vị Nhất Sanh Bổ Xứ phát
nguyện về các uế độ (tức
thành Phật), thì còn có thể thành Phật ở
những cõi giới nào nữa? Và
vì có nhiều trường hợp là họ bị “muối
hột vịt” chứ chưa có phát
tâm tu hành gì ráo trọi trước khi.. bị đưa về Tây
Phương nên có phải chỉ một số NSBX phát nguyện và số còn lại thì thế nào ạ?
Tibu: Nhất Sanh Bổ Xứ (NSBX) hay
mọi trình độ tâm linh đều có
mức độ sâu dầy của nó cả.
Ví dụ như khi ở Hạ Phẩm thì không thể
thấy được cái gì ngoài cái
màu đen thùi. Sở dĩ có chuyện này là do
thói quen "cứ lo cho
mình theo kiểu: Chết sống mặc bây! Tiền thầy
bỏ túi. Do cái nhìn về phiá
mình nó chai cứng (vì tánh ích kỷ và chỉ
lo cho chính mình) như vậy
nên: Khi bị "ngâm hột vịt muối" (ý là bị đem bỏ vào vùng Tình Thương ở Tịnh Độ) thì nó
ngấm từ từ. Có người ở tình trạng này lâu
ghê lắm.
Trung phẩm thì nó nhanh hơn
Hạ Phẩm, vì: Những người này không có
ích kỷ bằng những người ở Hạ Phẩm.
Thượng Phẩm thì nhanh lắm
và tất nhiên là nhanh hơn những người ở
Trung Phẩm vì ở chỗ là tính ích kỷ nó không còn bao nhiêu.
Vàbiến cố quan trọng của những người này sẽ chừa luôn cái tật ích
kỷ khi bất chợt nhớ tới những
người bà con của mình còn đang bị ở trong
vòng luân hồi. Sự hồi nhớ này nó mạnh đến độ mà làm cho người này bất tỉnh.
Mở ngoặc
Y như là hai vợ chồng ở
trong cảnh nghèo đói, nhưng vì thèm tô phở mà
đành lén đứa con đi ăn! Khi ăn về, miệng còn thơm mùi hành...thì mới biết là đứa
bé bị lọt giếng chết!
Thì có lẻ, Sau khi đau khổ
như điên như dại thì: Đây là tô phở cuối
cùng hay đúng hơn là tính
cách trốn con đi ăn lén của cặp vợ chồng
này sẽ chấm dứt từ đây và
kéo dài luôn cho tới khi họ nhập Niết Bàn!
Đóng ngoặc
Thì đây cũng vậy: NSBX đang
yên ổn ngồi hoa sen vàng và do trình
độ tâm linh càng ngày càng
mạnh lên, người này có cái tầm nhìn
càng xa hơn và càng rõ hơn.
Và họ có thể thấy rằng trên Tịnh Độ nócó nhiều chi tiết hơn. Và đến khi họ có
thể thấy được những cái tháp đằng sau lưng của Ngài A
Di Đà. Và rồi cũng vì thấy nhiều người bay
vào đó! Nên họ lấy làm lạ! Và khi nhập định vào hình ảnh đó thì họ mới phát hiện ra là bà con của chính mình đang
"bị té giếng và chết như rạ" trong vòng
luân hồi thì lấy gì mà ở yên cho được?
Tất nhiên, để cho trình độ
tâm linh nó nhi tiến tự nhiên như vậy thì...rất là lâu.
Nhưng ngặt một nỗi là: Những
Bồ Tát từ khắp nơi trong Liên Hoa
Tạng bày về, bay qua, thì
cũng có những vị ngứa mắt mà dùng Tha Tâm
Thông để nhắc nhở. Những người NSBX nào mà đã chín mùi thì... rụng như sung!
Vì thời gian tới trình độ
NSBX nó rất là lâu nên khi đi độ thì:
1. Cũng chỉ gôm được một ít
mà thôi. Và tạo thành hệ thống Cửu
Huyền Thất Tổ và đợi dịp
thành Bậc Chánh Đẳng Chánh Giác vào
một hành tinh nào đó trong
vũ trụ.
2. Cũng như là Nhí: Với tính
cách đụng đâu là về Tịnh Độ đó. Thì
những Nhí này sẽ chơi với
nhau và hội họp lại và cũng tạo một hệ
Cửu Huyền Thất Tổ toàn là
Nhí không mà thôi. Hệ thống này sẽ rất là
nhiêù phước báu và sẽ cho ra những Bật Chánh Đẳng Chánh Giác có tới nhiều lần Chuyển Pháp Luân.
Mở ngoặc:
Về chuyện này, nên nhớ là Đức
Phật Thích Ca của mình là... bèo
nhất: Ngài chỉ có một lần
Quay Bánh Xe Pháp mà thôi. Còn những
Vị Cổ Phật khác có tới nhiều
lần Quay Bánh Xe Pháp
Đóng ngoặc.
Tóm lại:
Bài học Tịnh Độ là câu
chuyện về sự tự dẹp bỏ tính ích kỷ.
Vì thật ra, những ai đã từng
lăn lộn trong Phật Pháp thì sẽ thấy rằng:
Không có một câu chú nào,
một cái ấn nào hay là một pháp môn nào có
thể triệt tiêu được cái tính ích kỷ!
Và tất nhiên: Nếu không do
chính mình ra tay thì không có ai làm
thay mình được cả. Hỏi hay
xá quá! Là hay!
Nguồn: HSTD-TinhDo 1.pdf