Thầy nói về việc cha mẹ muốn thiêu, còn con muốn chôn.
Cách giải quyết của mình. (Tưởng tượng lại cảnh Cha nói về di nguyện đó).
Đầu đạn xuyên phá và Nghiệp quả
Mô hình thông thường của một tu sĩ có nhưng phần như sau:
Trong một khoảng cách... một với tay.
1. Giữa Tu Sĩ và đề mục lại có một bức tường "Nghiệp Quả" (NQ) ngăn cách.
2. Phương tiện để đục thủng bức tường (NQ) là một khẩu súng "Tâm Lực" (TL).
Bàn về khẩu súng TL:
1. Nếu khẩu súng lại là... súng nước thì chả bao giờ có thể xuyên phá được bức tường NQ.
Thể hiện của khẩu súng này là: Tu chơi chơi, Tu theo số đông, Tu theo tiếng đồn, Tu không cần biết lý thuyết, Tu mù, Tu bằng cái miệng...
2. Khẩu súng thiệt với đạn thiệt:
Thể hiện ở ý chí, ở cái ý muốn làm cho bằng được, làm cho xong. (Không có ý nguyện "Giải Thoát. Giải Thoát Tri Kiến" thì không bao giờ có thể Giải Thoát được cho dù có tu theo... Đạo Phật!)
Với kết qủa hiển nhiên là:
Một Người thầy kề cận, Một Phương pháp rõ ràng từ A tới Z.
Phương pháp này đã có tu sĩ làm được và đã làm xong. Có tên, có tuổi, có cấp bật đàng hoàng.
Dĩ nhiên:
Phương pháp lại... không có bên trong và bên ngoài! Như là...
Phương pháp được trình bày với "bàn tay nắm lại" đối với đối tượng này, hoặc là với "bàn tay mở ra" với đối tượng kia...
3. Sau cùng là tính xuyên phá của đầu đạn tâm lực (TL):
Được thể hiện với sự giữ giới luật kiên cố: Được hiểu rõ ràng như sau: Giới Luật là... quyền lợi của Tu Sĩ,
Kèm theo một lòng kiên nhẫn, vững vàng.
Cùng với sự tích lủy kinh nghiệm ở những lần thất bại, những lần phạm giới luật dẫn đến sự suy xụp tinh thần, nãn chí...
Rõ hơn:
Muốn bắn cho trúng mục tiêu: Tu Sĩ không còn cách nào khác là tuân giử giới luật. Kỹ luật bản thân là một điều kiện rất cần thiết và cũng là ... ngầm (y như là chuyện Tinh, Khí, Thần).
3 chiêu VTC
Chiêu 1- Xuất Thủ:
a. Khởi thế với Trảo Mã Tấn. Hai tay nắm nhẹ, và làm đồng thời
những việc này cùng một lúc:
-- Đánh tay qua một bên
-- Hít vào bằng mũi.
-- Nhìn vào phần lỗ rún (Đan Điền)
-- Đọc trong tâm: OM
b. Quay người và rơi lại trong tư thế Khởi Thế hướng đối nghịch, và đồng
thời làm những việc này cùng một lúc:
-- Đánh hai tay qua một bên
-- Hít vào bằng mũi.
-- Nhìn vào phần lỗ rún (Đan Điền)
-- Đọc trong tâm: AH
c. Tất cả những việc này đồng làm cùng lúc:
-- Chân chuyển thành Đinh Tấn
-- Thở ra bằng miệng
-- Đánh hai tay lên trời,
-- Đọc trong tâm: HÙM.
Đến đây là kết thúc chiêu đầu tiên. Và tiếp tục đánh 2 tay xuống qua 1
bên, chân chuyển thành Trảo Mã Tấn, hít vào bằng Mũi, nhìn vào phần lỗ rún, và
đọc trong tâm: OM để trở về chu kỳ đầu của chiêu 1, và cứ tiếp tục như thế.
Chiêu 2 – Phi Lâu Diệu Thủ:
Giống như chiêu thứ nhất, chỉ khác là hai tay ôm vòng từ dưới lên trời sao cho
các ngón của hai bàn tay chặp vào nhau thay vì đánh 2 tay lên trời
Chiêu 3 – Vỗ Tay Thoát Khỏi Hồng Trần:
a. Khởi thế với Trảo Mã Tấn. Hai tay nắm nhẹ, và làm đồng thời
những việc này cùng một lúc:
-- Đánh tay qua một bên
-- Hít vào bằng mũi.
-- Nhìn vào phần lỗ rún (Đan Điền)
-- Đọc trong tâm: OM
b. Quay người và rơi lại trong tư thế Khởi Thế hướng đối nghịch, và đồng
thời làm những việc này cùng một lúc:
-- Đánh tay qua một bên
-- Hít vào bằng mũi.
-- Nhìn vào phần lỗ rún (Đan Điền)
-- Đọc trong tâm: AH
c. Tất cả những việc này đồng làm cùng lúc:
-- Chân chuyển thành Đinh Tấn
-- Thở ra bằng miệng
-- Hai tay ôm vòng từ dưới lên trời sao cho các ngón
của hai bàn tay chặp vào nhau.
-- Đọc trong tâm: HHÙÙMMM
-- Hơi thở ra và âm thanh: HHÙÙMMM sẽ kéo dài tiếp
cho hết chiêu này lúc vỗ tay:
-- Kế tiếp chuyển từ Đinh Tấn lùi người ra sau thành
Trảo Mã Tấn,
-- Hai tay cũng đồng chuyển đánh từ sau ra phía
trước song song với chuyển từ Trảo Mã Tấn sang Đinh Tấn ….vv
Đúc kết lại thì 1 người bình thường mới tập có thể tập chiêu 1 trong 3
tháng.
Làm thêm chiêu 2 trong 3 tháng kế tiếp.
Tập chiêu thứ 3 và chỉ tập chiêu này cho đến khi nhuần nhuyển. Nhuần nhuyển là
khi các động tác từ tay, chân đến bộ tấn được múa nhịp nhàng và kết hợp hòa
điệu với hơi thở.
Và sau rốt là áp dụng Om Ah Hùm vào VTC như đã trình bày ở trên.
Hy vọng là nhóm sẽ làm được 1 clip video mới rõ hơn cái cái trước.
Như vậy là xong 3 chiêu của Vạn Thắng Công.
Om Ah Hùm
OM là nguyên ngôn của Vũ Trụ
Ah là nguyên ngôn (âm thanh căn bản) của các loài hữu tình.
Hùm là chấn động hướng về tương lai.
Giải thích tý xíu về âm thanh Hùm:
Sở dĩ có chuyện này là khi hành giả đánh nhau với Hộ Pháp (Đây là một phần quy
trình để tiến tới cách vào Chơn Như bằng con đường "Có"). Vào lúc gần
xong trận đánh thì tới lúc cả hai (Hành Giả và Hộ Pháp) tung ra những tuyết
chiêu như là quăng chày Kim Cang lên và chày này sẽ bay theo ý tưởng của Hành
Giả. Lúc chày của Hộ Pháp đụng vào cơ thể của hành giả thì nó phát ra một âm
thanh to khủng khiếp. Nhưng nếu hành giả đủ bình tỉnh để nghe cho được thì nó
có âm thanh là Hùm. Do hiện tượng này mà nói là chữ Hùm hướng về tương lai.
Cũng vậy, chữ về quá khứ là Phát do chày đụng vào đằng sau lưng).
Trong các câu chú, lại có những câu tận cùng bằng: Hùm Hùm Hùm, Phát Phát Phát
là có ý này đây.
Hết phần giải thích.
Nay bàn tiếp về Om Ah Hùm
Vạn Hành của Om AH Hùm:
Trong chấn động vũ trụ (ý nói về nguyên ngôn OM): Chấn động hay nhất là sự trao
truyền lại kinh nghiệm Tâm Linh.
Trong chấn động của các chúng hữu tình (nguyên ngôn Ah): chấn động hay nhất là
... thuyết pháp Giải Thoát.
Trong chấn động hướng về tương lai ( Hùm): vốn là một chuyển biến có tính cách
nối liền ba thời:
Quá Khứ (mình đã từng làm chuyện này).
Hiện Tại (hiện này mình đang làm: Do đưa ra câu hỏi, nhận xét về kinh nghiệm,
phương pháp ...).
Tương lai (là mình sẽ còn làm dài dài những chuyện này trong tương lai).
Do mình làm như vậy trong thực tế đời sống hằng ngày: nên khi mình tụng trong
tâm:
Om Ah Hùm thì mình đụng đến một thứ ngôn ngữ tâm Linh của Chư Phật và Chư Bồ
Tát trong ba thời quá khứ, hiện tại, và tương lai.
Ngoài ra Vạn Thắng Công (VTC) là một động công có tính cách tạo nên một cái nền
vững chắc qua những chuyển động tự nhiên của khí huyết. Nên khi mình tập VTC và
tác ý Om Ah Hùm, cộng với tính cách trao truyền kinh nghiệm tâm linh thực sự
trong sinh hoạt hằng ngày. Thì sự chấn động đến cả ba hệ thống của Chư Phật và
Bồ Tát trong ba thời: Quá Khứ, Hiện Tại và Vị Lai là chuyện tự nhiên.
Mà người ta ghi gọn lại thành Om (quá khứ) Ah (hiện tại) Hùm (vị lại) là vậy.
Hết
about Chariots of the God book
Mun:
Chuyện là ông thầy có đưa cho Mun một cuốn sách mang tên: Chariots of the God. Khi đọc đến chương 5 thì Mun không đồng ý với giả thuyết họ đưa ra là người ngoài hành tinh tạo ra con người, dạy cho con người về nhân nghĩa... Dấu vết còn lại là mấy bức tượng cổ ở Inca, Bolivia...
Từ điều này, mới đi tìm nguồn gốc :Ai đã dựng lên mấy công trình đó, vì nó rất to, cỡ 150 tấn... thì mới hiểu rằng: trước mình thì có một loại người khác to lớn hơn ( goi là người khổng lồ), có 1 xã hội cũng hoạt động và họ bị hoại sạch sẽ, chỉ còn xót lại một vài công trình ở trên cao tránh được. Và rồi mới đặt câu hỏi: Tại sao lại hoại? Trước họ thì còn cái gì khác nữa? Và rồi lần mò thì ông Phật đã từng ghi rằng: Thế gian này bị hoại do
- Lửa: Hoại đến sơ thiền
- Nước: Hoại đến nhị thiền
- Gió: Hoại đến tam thiền.
Và rồi một trật tự mới lại lặp lại sau cái sự hoại đó. Và muốn tra ra cái điểm sơ khai của mình là điều không thể, vô thuỷ vô chung.
Và để lí giải cho những giả thuyết mang tên: Thần linh tạo ra con người? Thật ra đâu phải vậy. Do khi mới có cái trật tự mới, những con người đó vẫn còn ánh sáng, ít tham, hiểu biết nhiều chuyện, đời sống cũng rất dễ dàng. Rồi qua thơì gian, khi những cái Tham che lấp, họ mất dần ánh sáng, mất dần cái "Hiểu" mà chuyển qua sống theo hình thức sinh tồn, phân chia ranh giới. Đó chính là lí do mãi về sau này, người ta cứ tôn thờ về một đức Thánh đã tạo ra loài người loài vật, nhưng có khi cái "vị Thánh" đó cũng chính là chúng ta đã từng trôi lăn, và mất dần Ánh sáng đó chứ. Chỉ đến khi gặp đúng phương pháp, như con Rùa mù vớ được lỗ cây....
Thầy Tibu có nói rằng: Khi tất cả hoại hết, phước báu hữu lậu mất sạch sẽ, chỉ còn vô lậu theo mình đi qua các kiếp sống. 
Tibu:
Tibu lại... trộm pháp đây bà con. 
Đề tài này được mặc nhiên chấp nhận, và cũng chưa có ai dám đứng ra giải quyết một lần cho nó rốt ráo luôn.
Nhân Duyên:
Một hôm do tán gẫu với Mun và không hiểu sao (làm gì có chuyện này! hihihi) mà Mun dẫn tới vấn đề "hoại kiếp". Một đề tài to lớn. Lớn đến độ bà con coi như là một "Định Lý" (một điều chỉ nên... nhắm mắt chấp nhận, và khó có thể chứng minh).
Vậy, chuyện bàn hôm nay là về sự hoại kiếp.
Sách vở có ghi lại như sau: Sự "hoại kiếp" có ba giai đoạn:
1. Đất: sự hủy hoại do động đất. Và tầm ảnh hưởng lên đến cõi Sơ Thiền.
2. Lửa: sự hủy hoại do sức nóng, và ảnh hưởng đến cõi Nhị Thiền.
3. Gió: sự hủy hoại do sức gió, và ảnh hưởng đến Tam Thiền.
Như vậy... em út Khoa Học có nhận xét gì về vấn đề này?
[...]
Trích dẫn:
Writing in Universe Today, Fraser Cain explained this grim scenario.
“There’s a black hole at the center of the Milky Way. And not just any black hole, it’s a supermassive black hole with more than 4.1 million times the mass of the Sun,” he said.
“It’s right over there, in the direction of the Sagittarius constellation. Located just 26,000 light-years away. And as we speak, it’s in the process of tearing apart entire stars and star systems, occasionally consuming them, adding to its mass like a voracious shark.”
Happily, the black hole won’t start feasting on the Milky Way any time soon.
But one day, the Milky Way is due to slam into another galaxy called Andromeda, which could target a feeding frenzy which will be curtains for, well, pretty much everything that’s nearby.
Hết trích dẫn.
Tibu lại lõm bõm hiểu như sau:
Cách đây 26 ngàn năm ánh sáng: Có một Hố Đen khổng lồ. Hố Đen này đang làm xáo trộn cái thái dương hệ và đôi khi lại... nuốt chủng vài "thái dương hệ".
Tuy nhiên, tai họa thật sự có thể xảy ra, khi dãi ngân hà của "phe ta" đụng phải một dãi ngân hà khác có tên là "Andromeda" Thì vấn đề nuốt chủng hết (hay gần hết) dãi ngân hà của "phe ta" mới xảy ra.
[...]
Tibu nhận xét:
Trong điều kiện này, thì kinh sách lại nói đúng về sự hoại kiếp:
1. Đất: Khi tiến tới gần Hố Đen thì tất cả bị xô lệch, các quỷ đạo của thái dương hệ bị lệch đi và gây ra nhiều cơn động đất (Tất nhiên, "phe ta" sẽ ngủm trước khi hiện tượng này thực sự xảy ra).
2. Lửa: Một thời gian sau, do càng tiến gần về hướng cái Hố Đen: Tất cả các hành tinh, định tinh sẽ nở to ra và tiêu diệt lẩn nhau do sức nóng.
3. Gió: Đây là giai đoạn quyết định cuối cùng, khi Vũ Trụ của "phe ta" bị Hố Đen nuốt chủng. Sức ép tăng lên, và tất cả đều bị co kéo, nghiền nát, trộn lại với nhau và hô biến... thành bụi.
Lại nữa:
Hiện tượng Vô Thường... quan trọng này có khả năng... xóa sổ tất cả nhân quả, tất cả nhân duyên, phước báu... kể cả linh hồn...
Tất cả đều bị xóa sổ.
Và chờ dịp được tái sinh lại theo nguyên tắc: từ đơn bào > đa bào > sinh vật dưới nước > sinh vật trên bờ > rồi con người > Con Người với tất cả các phương pháp tu hành! Tất cả lại được tái sinh!
Có thể nói đây là diển tiến của một... Chu Kỳ Thời Gian.
Dưới Cái Thấy Siêu Việt, Đức Bổn Sư đã khám phá:
1. Ngoài chuyện xảy ra trên thân thể nhỏ bé này mà bà con đã quá quen thuộc về cái tính Vô Thường của nó là: Sinh > Lảo > Bệnh > Tử.
2. Nếu đem Cái Thấy này mà soi về các sự việc, các diễn tiến, diễn biến trong đời sống thì lại có: Sinh > Trụ > Hoại > Diệt.
3. Và khi soi cái to lớn, mắt thường khó có thể tưởng tượng được. Cái chuyện gì đang xảy ra trong... Vũ Trụ thì chính Ngài lại nói:
Sự sống là "Vô Thuỷ Vô Chung, Nhưng Không Thể Nào Biết Rõ Về Cái Khởi Đầu Được"
Có nghĩa là do sự sống bị cắt khúc ra ở những lúc đụng phải những Hố Đen, cho nên không thể nào truy lùng được nguyên nhân đầu tiên.
========
Tibu lại nói về sự hiếm hoi khi gặp một phương pháp tu hành đầy đủ:
========
Trong một Chu Kỳ Thời Gian:
Cuối cùng lại gặp Hố Đen rồi sinh diệt... rồi tái sanh... rồi tu hành với tất cả các pháp môn củ... có thể nói lại "không sai" là bà con mình cứ bị cảnh... tái nạm (tái sanh) này hoài... hoài... hoài... thôi!
Trong đó cũng có sự tiến triển này nọ theo kiểu bất kỳ và tuỳ hứng! Rõ hơn là theo điệu nhảy... Cha Cha Cha! Hai bước tiến và ba bước lùi! và bà con mình cũng đã từng... nhảy múa loạn xị trong căn phòng chật chội của Sinh Tử Luân Hồi!
Trong cảnh tranh tối, tranh sáng "dưới ánh đèn màu, mờ mờ... ảo ảo của nghiệp quả!":
Quả thật, rất là hiếm khi gặp được một cách tu đầy đủ từ A tới Z.
Hiếm như chuyện con rùa mù với bộng cây.
Cuối cùng cũng xin nhắc lại là:
Tất nhiên, cái thấy xuyên suốt như vậy chỉ có thể đạt được với quả vị Phật hay là Phật Mẫu.
Toa Thuốc Thoa Bóp (Cấm Uống)
Toa Thuốc Thoa Bóp (Cấm Uống)
Đinh hương 1 lạng
Đại hồi 1 lạng
Nhục khâu 1 lạng
Huyết giác 1 lạng
Tam nại 1 lạng
Cam toại 1 lạng
Quế thân 2 lạng
Long não 2 lạng
Uất kim 1 lạng
Bạch cập 1 lạng
Tế tân 5 chỉ
Nhũ hương 5 chỉ
Mộc dược 5 chỉ
Toa Thuốc chủ trị:
Nhức mỏi, té bầm, đứt tay, phỏng lửa, phỏng nước sôi; thoa bóp sau khi tập võ, tập thể dục thể thao...
Ngâm với 3 lit rượu tốt, cho thêm vào một con rít (rết) đang còn sống, thuốc sẽ tăng thêm phần hiệu nghiệm.
Thật ra là khó có thể làm cho thuốc nó ngấm vào chỗ đau lắm.
Ngâm rượu khoảng trên 20 ngày là có thể dùng được,
Loay hoay mãi mới nghĩ ra cách này:
Nguyên tắc là không cho thuốc thấm hay là bốc hơi.
1. Án chừng một miếng nylon, thế nào cho chỗ đau được trùm khít.
2. Dưới miếng nylon (sát da, ngay chỗ đau), lại cho vài lớp giấy dầy (5 >7 lớp) trùm khít chỗ đau. Nhõ vào đó cở 25 giọt rượu thuốc, hoặc hơn. Ý là làm chỗ đó cho nó ngậm rượu thuốc... theo kiểu: Tẩm ước, tràng đầy. Rồi thôi.
3. Tìm cách băng lại phía bên ngoài miếng nylon.
4. Khoảng 10 giờ sau: nhỏ thêm 20 giọt để duy trì độ ẩm.
Làm cách này, ít tốn thuốc và hiệu quả ngấm thuốc rất là cao.
Tibu làm và cả ngày chỉ dùng có 30 giọt rượu thuốc. Thuốc ngấm thấu xương!
Đinh hương 1 lạng
Đại hồi 1 lạng
Nhục khâu 1 lạng
Huyết giác 1 lạng
Tam nại 1 lạng
Cam toại 1 lạng
Quế thân 2 lạng
Long não 2 lạng
Uất kim 1 lạng
Bạch cập 1 lạng
Tế tân 5 chỉ
Nhũ hương 5 chỉ
Mộc dược 5 chỉ
Toa Thuốc chủ trị:
Nhức mỏi, té bầm, đứt tay, phỏng lửa, phỏng nước sôi; thoa bóp sau khi tập võ, tập thể dục thể thao...
Ngâm với 3 lit rượu tốt, cho thêm vào một con rít (rết) đang còn sống, thuốc sẽ tăng thêm phần hiệu nghiệm.
Thật ra là khó có thể làm cho thuốc nó ngấm vào chỗ đau lắm.
Ngâm rượu khoảng trên 20 ngày là có thể dùng được,
Loay hoay mãi mới nghĩ ra cách này:
Nguyên tắc là không cho thuốc thấm hay là bốc hơi.
1. Án chừng một miếng nylon, thế nào cho chỗ đau được trùm khít.
2. Dưới miếng nylon (sát da, ngay chỗ đau), lại cho vài lớp giấy dầy (5 >7 lớp) trùm khít chỗ đau. Nhõ vào đó cở 25 giọt rượu thuốc, hoặc hơn. Ý là làm chỗ đó cho nó ngậm rượu thuốc... theo kiểu: Tẩm ước, tràng đầy. Rồi thôi.
3. Tìm cách băng lại phía bên ngoài miếng nylon.
4. Khoảng 10 giờ sau: nhỏ thêm 20 giọt để duy trì độ ẩm.
Làm cách này, ít tốn thuốc và hiệu quả ngấm thuốc rất là cao.
Tibu làm và cả ngày chỉ dùng có 30 giọt rượu thuốc. Thuốc ngấm thấu xương!
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)