BBQ - Bùa bát quái

Thầy cho con hỏi , con đọc trong một cuốn sách phong thủy nói rằng nhà đối diện mà treo gương bát quái thì những xung khí , ác xạ sẽ dội ngược vào nhà mình ? nên cách giải quyết theo "dĩ hòa vi quý" là trồng cây xanh phía trước cửa , cách này thì không hợp với thành thị đất chật người đông , còn dùng gương bát quái "chơi lại" thì đều không tốt cho cả hai , vậy nếu có ác xạ xấu thì có cách nào hóa giải không Thầy ?

Con về đây ở cũng được 1 năm rồi , lúc mới về "hắn" chưa có gắn bát quái , vài tháng sau "hắn" mới gắn , nhà có mấy tầng lầu  mỗi tầng gắn 1 cái , con đường bề rộng chỉ 4m thôi , do con buôn bán tại nhà nên mở cửa suốt , còn "hắn" đi làm nên ít mở cửa , 2 cửa chính nhìn nhau .

Kinh chào quý thính giả, tui là tibu phóng viên đài HSTD đến đây để phỏng vấn quý vị về chuyện bên kia có cài đặt bùa Bát Quái (BBQ).
[...]
tibu đứng trước cửa phía bên cài đặt BBQ, micro cầm tay của tibu thuộc loại mua ở chợ cũ, tuy vậy, nó cũng có thể thâu xuyên qua cái cửa bằng thép, xin mời quý vị thính giả thưởng thức... buổi nghe lén này:
Tibu cầm micro và dí gần cái cửa:
micro TB:
Giọng một người đàn ông, lớn tuổi:
- - DM! giờ này mà còn coi ba cái thứ tu hành, tu tỏi này nữa hả! Chết đói đến nơi, không lo! Mà lo chuyện... lên Thiên Đàng? Mày học cái thứ này ở đâu vậy?
- - Dạ...
- - Mày dạ để đựng lúa hả? Tao đã nói mày nhiều lần là: Con trai là phải xôn xáo, xông pha chiến trường! Đánh Đông, dẹp Tây! Hở tý là mày Dạ là sao?
- - Dạ...
- - Mày mà dạ nữa là tao... ...

tibu thấy ghê quá, nên cầm micro lui ra xa và thưa cùng quý vị thính giả:
- - Thưa quý vị, quý vị có để ý đến chi tiết vô tình mà tibu vừa thâu lén không?
Thưa quý vị: Bên đó tuy là nhà cao cửa rộng nhưng lại chưa có ai tu hành hết.
Tibu lầm bầm:
- - Nhà này dữ tợn như vậy thì quỷ thần nào mà chứng cho chớ! Theo cái trớn này, thì khi hết phước thì sẽ có chuyện rơi xuống hố đây!

Để mình coi bên đó với tâm lực dữ như quỷ này thì Bát Quái tác dụng ra sao?

[...]

Và khi dùng thiên nhĩ đế nghe thì... 

Thay vì âm thanh của BBQ nó có tác dụng "đão pha"* 

(*) Là một kỹ thuật phá tiếng ồn... khi thâu thanh: 
Có nghĩa là nếu bên kia phát ra âm thanh có hình dạng như: "uuuu" thì bên đão pha sẽ ghi nhận nguồn phát và tạo thành một dạng khác ngược chiều lại đó là: "nnnn" để chống lại và từ đó âm thanh bị triệt tiêu.
Và đó là một nguyên nhân tại sao lại treo bùa BBQ.

Thì lại BBQ đã bị méo do phước báu đang đi xuống cho nên tự nó đang phát ra âm thanh, như: Than Thở, như: Rên La, như: Hết Thời Rồi... Hết Thời Rồi...

Quý vị thử tưởng tượng hệ thần kinh bên đó cứ rung động theo tần số âm tính như vậy thì tất cả phước báu sẽ xuống hố hết. Mà khi xuống hố thì... gió thổi hiu hiu, chơi chơi không thôi... thì phía bên yếu phước báu cũng bị... trúng gió luôn! 
Chớ nói chi là tai nạn thứ thiệt!

Kết luận:
Treo bùa, treo ngãi, chơi thần chú... tất cả đều dựa và phước báu.

Nếu có: thì chuyện chống đở này nọ sẽ có thể giảm cho những người bị dị ứng. (Những người không dị ứng, thì không có tác dụng).

Nếu không thì chính chuyện treo, hay sử dụng những cái đó... lại quay ngược lại và hại người đang ngoan cố sử dụng. Và tác hại lại là gắp đôi!

Như vậy: 
Phước báu nhất vẫn là trong nhà đang có người tu hành theo kiểu ATCNDTM. Lý do khi lá bùa di động này (ý là Tu Sĩ) đi tới đâu thì hào quang tự động chùi rửa tới đó.

Kế đó là những cách tu khác của quỷ thần. 
Tất nhiên: 
Lá bùa di động loại này, lại làm dơ hơn nữa khi đi đây, đi đó!

Kế đó là treo đúng cách. (Hiếm lắm lận, vì muốn làm được thì phải "Trên thông với Chư Phật, dưới phổ độ chúng sanh" thì may ra mới làm được.

Lại như vậy, bà con nên bình tâm, hể mà mình tập dợt theo kiểu ATCNDTM thì chỉ còn nghiệp quả của chính mình mà thôi. 
Không có chuyện: những cái khác chui vào làm ẩu.
Từ đó việc treo hay không treo... không thành vấn đề hihihi. 

Nay kính thông báo.

Ghi chú: nếu những bà con nào có sách về tử vi, kinh dịch: Khi đọc đoạn mở đầu thì chắc chắn có đọc qua đoạn với đại ý như sau:

Sách này dành cho NGƯỜI QUÂN TỬ (NQT).

Tất nhiên, chưa trên đường đi để thành NQT thì sẽ gặp... hết rắc rối này, đến rắc rối khác... cho đến khi chính mình chừa thì thôi!

Thân thể, linh hồn và tư tưởng

Thân thể mình có những thành phần rất là phức tạp tùy theo ảo giác mà mình đang dính chặt vào đó.

Dính chặt:
Là cái thói quen cứ tới lui vào đó hoài.
============
1. Thân thể: Gồm ba thành phần chính: 
Thân thể, linh hồn và tư tưởng.

2. Cõi Dục Giới tử Tứ Đại Thiên Vương đến Tha Hóa Tự Tại: Cõi này gồm linh hồn, tư tưởng.
Tuy nhiên, linh hồn chỉ hoạt động trong phạm vi Thô Tâm (tức là cái tự nói, tự cười trong cái đầu của mình đó).
Còn tư tưởng thì cũng đi tới đi lui trong những cái Thô Tâm trên.

3. Cõi Hữu Sắc:
Cõi này từ Sơ Thiền cho tới Tứ Thiền. Cũng gồm Linh Hồn và tư tưởng.
Tuy nhiên, Linh Hồn ở đây có thể hoạt động trong những phạm vi cao cấp hơn.
Đó là phạm vi... Vi Tế Tâm.

Đặc điểm: 
Khi vào tới Tam Thiền Hữu Sắc thì tu sĩ mới cảm nhận được một sự sôi động như những gợn nhẹ của tư tưởng.
Tu sĩ có cảm giác là mình đang tuột định. Nhưng thật sự là vẫn còn nhập định được rất là ngon lành. Đề mục đã có thể phát ra hào quang (một loại ánh sáng rất là mạnh: cũng y như là tia hồ quang của máy hàn điện vậy!).
Lúc này (Tam Thiền) 
Chỉ còn ba vấn đề: 
Hỹ, Lạc và Nhất Tâm. 

Cái hỹ này rất là đặc biệt: Chỉ cần nghĩ tới nó là nó đã loan tỏa ngay từ lòng ngực ra tới tay chân luôn đó. Nó chạy thật sự luôn đó nghe!

Cho tới Tứ Thiền thì cái tâm nó đứng yên, tu sĩ cảm nhận được sự vững chắc của nó. Tất cả những dao động chung quanh kể cả không khí đều... đứng yên. 

Và nó đứng yên như vậy bao lâu cũng được! 
Đây là dấu hiệu của một cái tâm rất là mạnh.

Tuy là yên như vậy nhưng nó lại rất là nhạy cảm, chỉ cần ai đó nghĩ về hành giả là hành giả biết liền thôi.

4. Cõi Vô Sắc:
Cõi này kéo dài từ Không Vô Biên Xứ, Thức Vô Biên Xứ, Vô Sở Hữu Xứ, đến cõi cao nhất về Thiền Định là Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ. 

Đây là cõi cao nhất mà trí tuệ có thể với tới được.
Cho tới nay chưa có cõi nào cao hơn cõi này.

Đặc điểm:
Đây là lãnh vực của Tư Tưởng.
Tuy nhiên, cũng có một nguyên tắc "chơi" của cõi này.

Muốn đạt được trình độ "Chỉ Còn Có Tư Tưởng" này cũng không phải là chuyện dể làm:

Trò chơi nào cũng lắm công phu:
Hiện tượng này chỉ xảy ra cho những Tu Sĩ nào có thể chui vào chui ra cõi này dể dàng, chính xác, và nhất là duy trì trạng thái định này bao lâu cũng được.

Thực nghiệm:
Nhìn vào cấu trúc của Hào Quang của Tu Sĩ thì sẽ thấy:

Ở trình độ Cận Định:
Hào Quang có nhiều đám màu di chuyển lung tung y như những đám khói. mây màu cứ trôi nỗi bất định vậy.
Nếu có tỏa ra ánh sáng thì nó chỉ chớp chớp, lòe lòe vậy thôi.
Đặc biệt do màu xám, màu sắc dơ... rất là nhiều cho nên Tu Sĩ còn bị Nghiệp Sát chi phối.

Ở trình độ Hữu Sắc:
Hòa Quang lại ổn định hơn nhiều. Màu sắc sẽ tiến về màu vàng (tình độ Sơ, Nhị, Tam Thiền)
Có nghĩa là những sự di chuyển các đám màu sắc không còn lung tung nữa. Vận tốc có chậm đi. Ba hồi lại ngừng được vài phút.
Tứ Thiền Hữu Sắc:
Vào trình độ Tứ Thiền thì chỉ có một màu Vàng Y. Như màu vàng của lá cờ. Hay là màu vàng của hoa quỳ trên Đà Lạt. Tất nhiên là hào quang đứng yên, bất động.
Những tai nạn xảy ra cũng chỉ là những giãy chết của Nghiệp Sát.

Trình Độ Vô Sắc:
Hào Quang có những biểu hiện y như vách tường (ý là vững chắt, người ngoài có thể thấy được luôn)
Màu Trắng
Màu Trắng Đen (hình Nan Quạt) (hình thưa, mảng bự, tia từ hai tia cho tới bốn tia: Khôg Vô Biên Xứ đến Vô Sở Hữu Xứ. Nhiều tia hơn (7 tới 8 tia): Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ.

Bảy Màu.

Trình độ vững chắc chừng nào thì Linh Hồn bị khai tử mạnh chừng đó.

Có nghĩa là tới đây, mà tu sĩ lại tính chuyện ở lại đây lâu lâu (từ 1 giờ cho tới vài giờ hay là 24/24) thì Linh Hồn tự chết vị không còn nhân duyên để sinh tồn.
source