Luồng này luôn luôn sao động và nó dao động theo cái TƯ TƯỞNG CUỐI CÙNG của ta ở kiếp trước. Nó sẽ được xuất khỏi cớ thể cũ và sẽ nhập vào 1 chủng tử mới với điều kiện chủng tử này phù hợp với dao động của Bhavanga. Có thể hiểu là theo định luật Cộng hưỡng từ.
LPN
Có 16 Cõi sắc giới thuộc tứ Thiền.
Như vậy, khi dợt là để cái tâm hay bhavanga dao động với tần số của của 4 cõi này (gọi là chứng đắc, hay trải nghiệm). Khi tâm có tần số dao động với thiền nào thì sẽ thấy được cõi của giới đó.
Nếu tâm ko dợt thì có khả năng chỉ có f dao động ở 7 cõi dục này:
Cõi vui Dục-giới có 7 cõi là: Cõi Nhân-loại, Tứ-Đại-Thiên-vương, cõi Đạo-lợi, cõi Dạ-ma, cõi Đẩu-xuất, cõi Hóa-lạc-Thiên, cõi Tha-hóa-tự-tại.
hoặc tệ hơn là xuống 4 cõi khổ :
Cõi vui Dục-giới có 7 cõi là: Cõi Nhân-loại, Tứ-Đại-Thiên-vương, cõi Đạo-lợi, cõi Dạ-ma, cõi Đẩu-xuất, cõi Hóa-lạc-Thiên, cõi Tha-hóa-tự-tại.
Sơ Thiền: cõi Phạm-chúng-Thiên, cõi Phạm-phụ-Thiên, cõi Đại-phạm-Thiên.
Nhị Thiền:cõi Thiểu-quang-Thiên, cõi Vô-lượng-quang-Thiên, cõi Quang-âm-Thiên.
Tam Thiền: Cõi Thiểu-tịnh-Thiên, cõi Vô-lượng-tịnh-Thiên, cõi Biến-tịnh-Thiên.
Tứ Thiền: Cõi Quảng-quả, cõi Vô-tưởng, cõi Ngũ-tịnh-cư-Thiên