Chúc Mừng Năm Mới!
Năm Mới 2014, hoasentrenda xin giới thiệu đến bà con tuyệt tác "Cửu Phẩm Liên Hoa" do AS phát hoạ và trình bày với sự hướng dẫn của chú Tibu. Toàn bộ bài viết và hình ảnh đã được đăng trên trang chủ hoasentrenda.com.Mời quý bà con thưởng thức, coi như là món quà Thầy tặng đầu năm.
Như vậy cách nào để trưng bày tác phẩm này?
Có hai cách:
1. Sau buổi công phu thì Tu Sĩ nhìn bằng mắt thịt tác phẩm này vài giây... rồi thôi.
2. Dành cho nhà giàu
In nó ra rồi dán lên vách tường đâu đó gần chỗ công phu, để sau khi dợt xong thì dành vài giây ngó nó.
Kết quả:
Làm đi, làm lại nhiều lần (không cần cầu nguyện vớ va vớ vẫn, nhớ đó nghe bà con) thì tự động rồng nó tới... nó cũng nghía!
Khi rồng nó tới thì khả năng Tu Sĩ tập dợt nó sẽ nâng cao trình độ tâm linh mình hơn.
Ông bà dùng câu: Long Thần Hộ Pháp mà hihihi
source
Hình được bố cục theo dạng trôn ốc Le Corbusier kèm với tỷ lệ "Fibonacci-Thần Kỳ", xuất phát từ Đảnh của Ngài, với:
Cận cảnh là hoa sen búp, xa hơn tý là hoa sen hàm tiếu với cái mái tóc lú ra, (tiếp tục vẽ theo tiến triễn của chín phẩm trên cõi A Di Đà Phật).
Tổng quát:
Vị trí cái hoa số 1 (Hạ Phẩm Hạ Sanh) nằm ngay vai trái (diễn tả bản ngã to) và cái số 9 (Thượng Phẩm Thượng Sanh) lại nằm bên phải là do sự thực hành mà ra.
Rõ hơn:
Tính từ trên xuống dưới:
Hoa số 1 là khi mới tu, Tu Sĩ có khuynh hướng tự cho mình to bằng Phật, Chuyện thành Phật rất là dễ làm... Do vậy, cái nhìn đầu tiên của tu sĩ, thường hay bị lệch từ phía bên trái nhìn qua.
Sự việc diễn tả tâm thức còn phàm phu: Tà Định, chưa có được Chánh Định.
Sau khi tu một thời gian thì mới hiểu là mình chỉ là "thừa sai" (một tên loon toon hay là thằng mõ không hơn không kém...) ba cái đồ ve chai như là sự giàu sang, hay là kiến thức a, b, c... là đồ bỏ!
Cho nên vị trí cuối cùng là hoa số 9 nằm dưới chân Ngài và ở vào bên phải của Ngài vốn là... Vị trí của Bồ Tát Quan Thế Âm.
Chú ý:
Màu Vàng của khối vàng bị nấu chảy thường xuất hiện khi Độ Chánh Định trở nên chính xác.
*****
Trong cái hình này có rất nhiều lợi điểm:Hào quang bảy màu của Đức Phật sẽ thu hút những con Rồng.
Khi công phu, trong thực tế (trên mây, trong đám bụi do gió gây ra...) hay là trong giấc mơ: Nếu tu sĩ thấy được con rồng một cách bất chợt không báo trước thì đó là dấu hiệu của sự hoạt động đồng bộ giữa linh hồn và thể xác.
Thông thường từ biến cố này trở đi: Tu sĩ an trú chánh niệm đằng trước mặt dễ dàng hơn hihihi
source